文化財

弘福寺大雄寶殿

寺院の本堂にあたる建物で、木造本瓦葺入母屋造で、全体規模は正面8間、奥行き13間です。二層構造からなる堂(外陣)と本尊などを祀る後堂(内陣)から構成されています。関東大震災後に、第33代日向義角が檀家の協力を得て建立しました。棟梁は和田政吉です。細かい修繕以外大規模な改築は行われておらず、建築当初の姿が良好に留められており、軸部や組物には禅宗様の形式が用いられています。堂前の月台・聯額、礎盤、円窓には黄檗様の踏襲がみられ、軸部や柱間装置の形式などは萬福寺大雄寶殿(京都府)に近似しています。これに対し、三ツ斗組の肘木は、側面木口と下端を結ぶ繰り上げ曲面が殆どなく、黄檗建築によく見られる湾曲形垂木を用いた黄檗天井もありません。本建築で特徴的なことは礼堂内の軸組で、四天柱以 外の柱を取り払い、広々とした内部空間を確保しています。また、須弥壇と来迎壁を後堂に配したことも、本建築の特徴ある構造・空間構成に関連しているとみられます。弘福寺大雄寶殿は黄檗建築の特徴を有しながらも、堂内での儀礼の利便性を考慮し、構造・空間構成の工夫を凝らした近代寺院建築ということができます。
西暦年(世紀):1933年
元号年(時代):昭和8年
登録・指定:墨田区登録文化財
種別:有形文化財(建造物)
所蔵者:宗教法人 弘福寺
銅製梵鐘
西暦年(世紀):1688年6月
元号年(時代):貞享5年6月
登録・指定:墨田区登録文化財
種別:有形文化財(工芸品)
所蔵者:宗教法人 弘福寺

墨田区で確認されている最古の梵鐘で、貞享5年(1688)6月に鋳造されました。鐘楼は安政大地震で倒壊後、昭和8年(1933)5月に再建されたものです。撞座(つきざ)は八葉の蓮華文に8つの蓮実が陽鋳されます。乳は四区それぞれに5段5列、計100個を配していますが、これは江戸時代の作例では108個に次いで2番目に多いものです。下帯には唐草文様が陽鋳されています。竜頭の保存状態は良好で、江戸時代らしい作風が現れています。銘文は浅い彫りで、池の間全面と縦帯全てに認められますが、判読が困難で、特に池の間上部の磨滅は著しい状態です。銘文の内容は、黄檗宗5世高泉性潡(しょうとん)の撰による弘福寺の縁起と三河掛川藩(のち越後与板藩)井伊氏の寄進である事などが記された「牛頭山弘福禅寺大鐘銘並序」、般若心経・尊勝陀羅尼経・大悲心陀羅尼などの経文です。
この梵鐘は江戸時代の地誌『江戸名所図会』、『新編武蔵風土記稿』などにも登場し、人々によく知られていたと考えられます。
木造鐡牛禅師倚像
附蓮華形木坂貼付銅鋳三十五尊 ※非公開
西暦年(世紀):1692年~1697年
元号年(時代):元禄5年~元禄10年
登録・指定:墨田区定文化財
種別:有形文化財(彫刻)
所蔵者:宗教法人 弘福寺




